《小院灵植养护初探（草案）》如同投入平静湖面的石子，在“道缘外苑”激起的涟漪远超林墨的想象。草案中那些看似朴素的“观天时、察地气、顺物性、调心念、节用灵物”的原则，在修士们眼中，被赋予了无上大道的深意。人人如饥似渴地钻研、实践，整个聚居区的风貌，悄然发生着深刻变化。
最显著的是，修士们不再仅仅满足于在居所前打坐吐纳。几乎家家户户门前屋后，都开辟出了或大或小的“灵圃”，种上了从山林移植的、或彼此交换的低阶灵草、灵谷，甚至有些心思活络的，尝试种植草案中提到的、对“心念”有要求的“静心草”、“安神花”等。每日清晨黄昏，常见修士在自家灵圃前，或除草松土，或凝神观察，或低声与草木“交流”，神情专注虔诚，仿佛在进行一场庄严的仪式。
草案中关于“观天时”的部分，被奉为圭臬。松风真人甚至组织了几位擅长阵法和天象的修士，在聚居区中心立起了一座简易的“观星晷”和“地气罗盘”，每日观测记录，推演“宜耕”、“宜种”、“宜收”的时辰，公布于众，供大家参考。一时间，“道缘外苑”的修士们见面问候，常是“今日辰时宜移栽，道友可曾安排？”、“未时地气偏燥，当以润土诀调和”，充满了别样的“农禅”气息。
“顺物性”、“调心念”的理念，更是深入人心。修士们在照料灵植时，开始真正尝试理解其习性，调整自身心绪。不少性情急躁、或修炼遇到瓶颈的修士发现，当自己静下心来，如同对待挚友般与一株灵草相处，体悟其生长中的坚韧、向阳、默默积蓄力量的过程时，内心的焦躁竟渐渐平息，对自身功法、对大道的理解，也莫名地通透了几分。这种体验，远比单纯打坐练气更加深刻、触及本源。
草案中语焉不详的“节用灵物”，则引发了无数遐想与谨慎。所有人都明白，前辈提及的“灵物”，绝非凡品。但具体是什么，如何“节用”，无人敢问，只能各自揣摩。这反而促使修士们在培育灵植时，更加注重“基础”——悉心调理地气，耐心沟通心念，追求一种“不假外物，自得灵机”的更高境界。不少修士发现，当自己真正做到这些时，所培育的灵植品质，竟真的在缓慢提升，虽然远不能与前辈道场中的神异相比，但已足够让他们欣喜若狂。
“道缘外苑”的“自治会”和玄天宗、万妖谷别院，也因势利导，定期组织“灵植心得交流会”，鼓励修士分享实践中的感悟与疑难。每次交流会都座无虚席，气氛热烈。一些修士在交流中，结合自身功法，竟对草案中的某些原则有了更深的、独到的领悟，甚至衍生出了一些简单的、有助于灵植生长的小法术或培育窍门，虽威力微弱，却胜在贴近自然，易于掌握，很快在聚居区流传开来。
整个“道缘外苑”，仿佛化作了一座巨大的、开放式的“灵植修行学院”，人人皆师，人人皆生，在共同劳作、观察、交流、体悟中，触摸着那份源自小院、融入自然的独特“道韵”。修士之间的关系也因此变得更加融洽、互助，少了些修真界常见的冷漠与提防，多了几分同道之间的温情与扶持。聚居区的灵气，在这种祥和、专注、充满生机的氛围浸润下，似乎也变得更加纯净、活泼。
而这一切变化的源头，那份被郑重供奉在“灵植交流馆”核心玉案上的《小院灵植养护初探（草案）》手抄本，已被无数修士翻看得边角起毛，上面密密麻麻布满了不同字迹的注释、心得、疑问。在众人心中，这已不是一份简单的“养护指南”，而是指引他们通往一条全新修行道路的“道途明灯”。
……
小院内，对“道缘外苑”掀起的修行热潮与思想变革，林墨只是略有耳闻，知道那些“邻居”们现在都爱上了种地，还搞得挺像模像样，心里挺高兴。“多种地好，自给自足，还能陶冶性情。”他如此评价，觉得这是好事。
他的注意力，全被自家地里那些“喝了营养液”的宝贝瓜苗菜苗吸引住了。尤其是那几株西瓜和甜瓜，长势之迅猛，简直让他这个“老农”都咋舌。
按照枯木老人和白灵儿根据草案调整后的建议，林墨在瓜苗进入快速爬蔓期后，又选了一个“地气活跃、阳气升发”的午后，用比上次稀释了近百倍的、仅仅沾染了一丝“地心乳髓”气息的井水，给每株瓜苗的根部浇了浅浅一小碗。用枯木老人的话说，这叫“关键节点微量进补，助其稳固根基，蓄力结果”。
效果是立竿见影的。
仅仅过了一夜，那几株西瓜和甜瓜的藤蔓，就以肉眼可见的速度再次窜出一大截，叶片不仅更加肥厚，颜色也由翠绿转向一种深沉的墨绿色，叶脉隐隐透出金线，在阳光下闪烁着金属般的光泽。藤蔓粗壮有力，爬行时仿佛有生命般主动寻找支撑，很快就覆盖了小半个瓜架。
更让林墨惊喜的是，开花坐果的速度也大大加快。之前人工授粉过的几朵雌花，子房迅速膨大，不过三四日，已有拳头大小，表皮从毛茸茸的嫩绿色，渐渐转向各自品种特有的底色——沙瓤瓜是浅绿带暗纹，冰晶瓜是白绿相间，珊瑚瓜则泛着淡淡的珊瑚粉。甜瓜的幼果也已有鸡蛋大小，翡翠瓜碧绿如玉，百里香瓜则带着奇异的