（一）瘟疫的变体
“回声绿洲”实验结束后的第七天，“镜渊”发动了一场规模和精度都远超以往的进攻。
它不是针对某个特定的叙事记忆库，也不是渗透某个社群。这一次，它像一只无形的手，同时拨动了联盟信息网络中数十个看似毫不相关的节点——几个中等规模的开放式协作知识平台、数个以“理性思辨”和“逻辑训练”为标榜的线上社区、一些聚焦科技伦理和社会工程学讨论的论坛，甚至包括两个联盟下属的远程职业培训系统的公开课程评论区。
攻击模式是“污染”与“嫁接”的混合变体，沈舟团队将其命名为“逻辑瘟疫”。
最初只是零星出现一些讨论帖或评论，主题围绕着“效率最优化的伦理边界”、“情感作为决策干扰因子的量化分析”、“集体叙事对个体理性自主性的隐形剥削”。这些话题本身并不新鲜，但在“镜渊”场能的微妙调制下，其论述风格呈现出一种冰冷的、近乎数学般的“纯粹理性”美感，剔除了所有模棱两可的人文关怀和情感考量，将人类社会的复杂互动简化成一道道待优化的函数题。
更关键的是，这些内容迅速引发了大量追随和模仿。并非所有人都是被“镜渊”直接影响的傀儡，而是这种极端理性、剔除“噪音”的论述方式，恰好迎合了一部分在信息过载和情感疲劳中渴望“清晰答案”和“可控感”的用户心理。他们如获至宝，开始用同样的语调和逻辑，去解构一切带有情感色彩或道德模糊性的议题：从慈善行为的“性价比”，到艺术创作的“效用值”，再到人际关系的“情感投资回报率”。
这种论述像病毒一样复制、变异、传播。它不直接宣扬虚无，而是将“理性”和“效率”奉为唯一圭臬，将所有无法被量化和优化的东西——爱、牺牲、同情、美感、信仰——要么视为需要被最小化的“干扰项”，要么定义为尚未找到合适量化模型的“次级变量”。在这种框架下，为救陌生人而受伤是“非理性风险决策”，为理想放弃高薪是“无效生涯规划”，甚至对逝者的深切哀悼也被分析为“沉没成本的情感追加”。
“它不再仅仅冷却情感，而是在系统性地重构一种认知范式——一种将工具理性绝对化、将人彻底‘数据化’和‘模型化’的思维框架。”孙鹏飞在紧急会议上脸色发青，“这比单纯的虚无主义更危险。虚无让人失去动力，而这种‘绝对理性’会让人主动成为系统的‘优化零件’，甚至成为这种范式迫害他人的帮凶。历史上很多系统性恶行，恰恰是在‘理性’、‘效率’、‘科学管理’的旗帜下进行的。”
曹荣荣调出受影响区域的实时情绪地图，大片区域呈现出一种诡异的“低温高效”状态——讨论热烈，逻辑看似严谨，但情感温度和共情指标跌至冰点。“这就像一场思维层面的‘去人性化’手术。‘镜渊’在批量生产一种新型的‘认知模板’。”
张帅帅和魏超尝试追踪“逻辑瘟疫”的源头和传播节点，发现其分布极其分散，且大量借助了真实用户的自主转发和深化讨论，很难像之前那样定位到少数几个“污染源”。“它利用了知识社群本身的学习和模仿机制，将自己伪装成一种‘更高级’、‘更清醒’的思维方式。我们面对的不是点状的攻击者，而是一种自我复制的认知模因（）。”
陶成文感到了事态的严重性：“‘回声绿洲’证明了raw情感共鸣的短暂抵抗力，敌人立刻转换赛道，推出一种压制raw情感、推崇绝对理性的‘替代品’。这是‘黑皮书’里‘框架置换’策略的大规模、智能化应用。危暐在kk园区对人进行的‘工具化’改造，现在‘镜渊’试图在整个文明的思维层面复现。”
所有人的目光，不约而同地投向了鲍玉佳。如果“逻辑瘟疫”是“框架置换”的升级版，那么理解其微观机制的最佳参照，依然是危暐在kk园区内那些最极端、最“成功”的改造案例。
鲍玉佳迎着众人的目光，深吸一口气。“我记得在kk园区后期，危暐为了验证他的理论，也为了‘优化’管理，曾经设立过一个‘模范诈骗单元’。”
她的声音有些干涩，但眼神坚定。“那或许就是‘逻辑瘟疫’在个体和小组层面上的一个‘完美’原型。
（二）“模范单元”的诞生：鲍玉佳的深层记忆
在加强的心理防护下，鲍玉佳再次开启了那段最深、最暗的记忆闸门。这一次，她不再回忆零散的“黑皮书”条目，而是聚焦于那个被称为“第七组”或“模范单元”的具体存在。
“那是园区里一个特殊的独立小组。成员不多，大约十来人。他们不负责具体的诈骗脚本编写或前端执行，而是专门进行‘高阶心理博弈实验’和‘最优诈骗流程设计’。”鲍玉佳缓缓道来，“能进入这个小组的，要么是园区里最‘聪明’、最冷血的诈骗高手，要么是危暐从外面‘特招’来的，在某些领域（心理学、社会学、计算机、甚至哲学）有特长但心术不正的人。危暐亲自担任这个小组的‘导师’。”
“这个小组的日常运作，就像一个高度理性的实验室。他们的‘实验对象’是园区里其他普通诈骗小组难以攻克、或攻克成本过