这种体验，需要真正经历过家徒四壁丶寒风如刀般从缝隙刮入骨髓的刺痛！
需要亲眼见过丶甚至亲身熬过那种呼天天不应丶唤地地不灵的漫漫长夜！
这需要岁月的残酷打磨与苦难的无情淬炼，才能将这种感受融入血脉，化为笔下如此真实骇人的力量！
可江行舟，他年仅十七岁！
他的人生履历，清淅得几乎与“贫寒”二字绝缘！
“难道————”
一个近乎荒谬丶匪夷所思，却又是在排除了所有不可能后，唯一能勉强解释得通的念头，如同暗夜中的闪电，骤然劈入董献的脑海。
让他这位素来以沉稳着称的大儒，都感到一阵心悸，脊背微微发凉，“难道这茫茫世间，真有————生而知之者”？
尤如孔圣？”
“生而知之者”！
这五个字，重若千钧！
是古籍典章中对上古圣贤的描述！
意指不经过后天学习历练，天生便通晓天地至理，拥有对世间万物运转丶人世悲欢离合最本质丶最内核的洞察力！
是一种直抵本源的天赋！
难道江行舟便是如此异数？
他的文道天赋，已不仅仅是后天勤学苦练所能概括的卓绝，而是先天便具备了某种直达本源丶能自然而然地与众生之苦共鸣的“圣心”？
所以，他无需亲身蜷缩在漏雨的茅屋中瑟瑟发抖，便能以无上的悲泯之心，感知到天下寒士的哀鸣与渴望？
无需忍受冻馁之苦，便能以极致的共情能力，描绘出那足以让闻者落泪的彻骨寒意与无边无助？
这个大胆的推测，让董献感到一种深深的无力感，以及一种面对未知领域的震撼。
他不由得回想起自己波澜壮阔却又充满求索艰辛的一生。
寒窗苦读百载，焚膏继晷，皓首穷经，孜孜不倦地追寻文道真缔，渴望有朝一日能触摸到那传说中的圣道门坎，窥见一丝“道”的光辉。
他历经宦海沉浮，看尽世态炎凉，自认对人间疾苦丶世事洞明已有了相当深刻的理解与体悟。
然而，那最后一步，那由“大儒”蜕变为“半圣”的天地鸿沟，他却始终无法跨越。
总觉得隔着一层无形的丶坚韧的屏障，难以真正将自身积累的浩如烟海的“学问”与天地间存在的丶无形的“至理”完美融合，达到那种“悲天悯人丶
与道同存”的至高和谐境界。
而如今，他回眸一瞥，却骇然发现，那位年仅十七岁的后生晚辈，那位他前几日还在文华殿上以考官身份审视的年轻人，其步伐竟已如此坚定而迅疾，其身影竟已遥遥领先于他，甚至许多象他一样的老一辈！
其笔下所流淌出的，早已超越了华丽的辞藻和精妙的技法范畴，而是直指人心丶蕴含天道伦常丶引发天地共鸣的——————圣贤气象！
《兰亭集序》的潇洒超然，物我两忘；
《桃花源记》的理想净土，人心所向；
再到这《茅屋歌》的悲泯宏愿，舍己为公————这一篇篇注定传颂天下的杰作，其精神内核，无不是圣贤之“道”在尘世间的某种显化！
“唉————”
一声悠长丶复杂丶饱含了无尽感慨的叹息，在寂静得只能听见心跳的书房中缓缓回荡。
这叹息中，有对天才横空出世的难以置信的震惊，有对后生可畏丶文道薪传的复杂欣慰，有对圣道显现的隐隐激动。
更有—————丝潜藏极深的丶连他自己都耻于直面丶却真实存在的失落，乃至一丝若有若无的嫉妒。
穷尽一生，呕心沥血，苦苦追寻而始终不得其门而入的至高境界，却在一位少年身上，看到了如此清淅丶如此耀眼的曙光。
这对他这位自负才学丶名满天下丶被无数士子尊为泰山北斗的大儒而言，无疑是一种颠复性的冲击，一种对毕生信念的拷问。
他轻轻放下手中重若千钧的诗卷，动作缓慢地站起身，步履略显蹒跚地走到窗边，伸手推开了紧闭的窗扉。
清冷的夜风立刻涌入，吹动了他花白的须发和宽大的袍袖，带来一丝寒意，也带来一丝清醒。
他仰起头，望向夜空中那轮孤寂清冷的明月，心中却是波涛汹涌，万千思绪如潮水般拍打着他的心岸。
“江行舟啊江行舟——————你究竟是何方神圣？
你的横空出世，对我大周文道，是千载难逢之福瑞，还是难以预料之变量？
对你自身而言————这般惊世骇俗丶近乎妖孽的才情与天生圣心，又能否在这波谲云诡丶暗流汹涌的世道中，得以保全锋芒，不受沾污，最终————踏过荆棘，真正踏上那无数先贤向往的圣途？”
董献清楚地知道，经此三试，江行舟已不再是简单的“后起之秀”丶“天才少年”。
他是一股已然汇聚成型的洪流，一座突然崛起的奇峰，一个必将深刻影响甚至改变整个大周文道未来格局的最大变量。
而他们这些前辈大儒，宿学耆旧，在这场即将到来的丶因他而起的时代浪潮中，又将扮演怎样的角色？
是成为他前进路上的助力与基石，满怀欣