，哪个就是魔，都在此剑要斩之列！
管明晦来到这世界上，发自内心要感谢的三个人，一个是长眉真人，一个是许飞娘，另一个就是达摩老祖。
因此空陀禅师那大须弥佛光别的飞剑无法斩破击穿，这南明离火剑却能！
佛光乃是一种神通，其本质是所谓的“自性放光”，证悟到什么境界，就能放出什么样的性光。
一切众生，自性本同，由于各自累世积修过程中，所造作因果，所修六度万行，所做佛业不同，所以散发出不同的佛光。
因此空陀禅师跟白眉禅师是师兄弟，修的同样的功法，炼成的一个是大须弥佛光，一个是大旃檀佛光。
这佛光跟道教的各种神光不同，道家五行神光之类，是以自心合天心，以自身精气神合天地间的先后天五行元气合炼而成。
道家的神光是修炼出来的，佛家的佛光是证悟到一定境界自然出现的。
若空陀禅师此时用的是道家的神光，哪怕是旁门左道炼出来的，即便抵挡不住南明离火剑，至少也能略作抵挡。
即便是藏灵子用旁门手法修成的离合神光，也能将南明离火剑挡住，甚至若南明离火剑由刚入门的弟子使用，他还能用离合神光将其裹住强行夺走。
原着中红发老祖就用法术强行夺走李英琼手里的紫郢剑。
可空陀禅师用的是佛光，那佛光能直照人心，灭除阴魔，有种种妙用，偏生抵挡不住将他视作魔类的南明离火剑。
他那大须弥神光本来比钢铁还硬，在南明离火剑面前却只是一片光影，若是在全盛时期，譬如先前坐在须弥山顶，还可施展神通变化，及时应对，可此时已经在天劫之下大耗元气，又落在玄阴炼魂阵中，对抗阵法挪移五行，颠倒乾坤之力，乃是走了“背运”，最为衰弱之时。
朱红色的剑虹将数十丈厚的须弥佛光一举穿透，在空陀禅师身上电闪飞过。
只一下，毗卢遮那佛的法身破碎，一颗光溜溜的人头滚落下了莲台！
空陀禅师万没想到，自己会如同“法力失灵”一般，被一柄飞剑斩首！
可他毕竟法力高强，鲜血并未从腔子里面喷出来，人头虽然落地，依旧能够开口说话：“什么魔剑！竟然这般厉害？”
他的身体两手掐昔年绝尊者所创最厉害的灭魔法印之一，地上的人头急声念诵韦驮咒0
韦驮菩萨是佛门的大护法，空陀禅师自己发动灭魔大法不说，还要召唤韦驮菩萨加持，此时已经是动了杀心。
然而，他这杀心一起，佛光威力更是大幅度减弱，南明离火剑不用管明晦操控，自动掉头回来，朱虹一闪，穿胸而过！
管明晦见老和尚依旧端坐在莲台上，周身放光，被南明离火剑斩断的脖颈处生出一朵金光莲花，被穿透的胸口也有莲花生出，哪里给他恢复的时间，直接以五眚元婴为根基，发动五青天杀大法。
依旧是扬手放出去五道朦胧光气，凝成一只五色大手，只一巴掌，就把空陀禅师打下莲台。
若是全盛时期，空陀禅师以大须弥神光护体，端坐金莲法座，如如不动，不动不摇，他是根本打不动的。
可这时候的一掌，不但把无头肉身打下莲台，连他的元神也给打了出来。
空陀禅师毕竟没能入得无馀依涅盘，彻底证入大阿罗汉那种“不受后有”的无我境界。
元神依旧呈现“有”的状态，管明晦同时发动玄阴炼魂大阵，接着依旧是“五告天杀”，光气涌动，将其元神裹住。
空陀禅师还要施展神通变化，重新凝聚毗罗遮那佛法身，却发现自己的元神竟然被染上了五种颜色。
原本他的元神是金色的，这时候躯干是土黄色的，四肢呈现青红白黑四种颜色，接着大量玄阴神煞冷焰等袭来，将其卷走。
他的元神被抓走，以他的神通法力，还可以通过四大天王的法身离开。
此时四大天王法身下半截身体都淹没在玄阴炼魂阵的滚滚黑煞之中，宛如踩在沼泽烂泥之中。
他们拔腿要化作金光向四面飞走，优昙大师也放出离合神光跟三十三法身环绕接应，管明晦祭起南明离火剑，化作百丈朱虹直飞斩去，将佛光接连斩断，再鼓荡八十一面神幡，加之司空湛等人的同时攻击，四大天王法身很快便被斩断手脚，连后面拖拽带正面狂轰滥炸，倒在黑潮翻涌的玄阴炼魂大阵之中！
眼见“须弥山”轰然崩塌，刚刚被救出去脱离险境的罗紫烟和凌雪鸿等人个个眼含热泪，又要放出飞剑法宝去。
优昙大师将她们阻止：“不中用了！这妖孽已经彻底成了气候，你们都已经不是他的对手，莫要再浪费法宝。”
她不让这些人出手，只是自己继续攻击管明晦，看能不能有办法把