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第73章 茶神祠内寻星槎(2 / 3)

再航,赵令渊望向东边渐白的海平线,心知刘德妃与雾隐岛绝不会善罢甘休。

而星槎图谱所藏秘密,或许关乎大宋国运。

他轻抚怀中碎片,暗忖:茶之道,清正为本;人之道,忠义为先。,方才伊始……

船行渐远,海天交界处泛起鱼肚白,茶雾散去,露出澄澈碧空。

郭大釜蹲在船尾,用铁锅煎着昨日捞起的海鱼,又撒了一把随身带的粗茶末,嘟囔道:“这茶焖鱼可是俺们渔帮的祖传手艺,茶叶去腥提鲜,比那官老爷吃的御膳还香!”锅中热气蒸腾,茶香混着鱼香,引得众人围坐过来。

林素问取出一包“陈皮茶糖”分予众人,此糖以陈皮、茶粉、蜂蜜制成,是宋代市井常见的零嘴,既能润喉,又可提神。

谢汝言却独坐船头,展开那卷羊皮图谱细看。

图谱以朱砂绘线,标注星槎各部构造,旁有小字注解,竟是陆羽亲笔所书茶道心得。其中一页记有“星槎引茶术”,言星槎碎片可引天地灵气,滋养茶树,若以特定茶阵催动,甚至能呼风唤雨。他正沉吟间,忽见图谱边缘有一行模糊墨迹:“星槎之核,藏于闽北武夷茶洞,待有缘人启之。”心中一震,暗想:莫非星槎还有核心部件流落民间?

午后,船队途经一座荒岛,蒲宗孟提议靠岸补给淡水。

荒岛怪石嶙峋,却生着一片野生茶树,树高不过膝,叶形如雀舌,正是宋代贡茶“雀舌茶”的变种。

陆九娘采了几片嫩叶,放入口中咀嚼,点头道:“此茶虽野生,却带岩韵,与武夷岩茶同源,或可制为‘茶饼’备用。”

宋代茶饼是民间常见储茶方式,将茶叶蒸压成饼,便于携带久存。

众人正采茶间,林中忽窜出数名衣衫褴褛的岛民,手持鱼叉,为首老者喝道:“尔等何人?敢窃我岛神茶!”

赵令渊上前施礼,说明来意。

老者神色稍缓,叹道:“老朽乃此岛茶户,世代守此茶林。近日常有黑衣人来此搜寻什么‘星槎遗物’,毁我茶田,伤我族人!”

言罢引众人至村中,只见茅屋残破,茶田焦黑,显是历经劫难。村中孩童面黄肌瘦,林素问不忍,取出随身茶药分施,又教村民用“茶粥”疗饥——宋代贫民常以茶叶混米煮粥,既充饥又养生。

皇长子见孩童可怜,将怀中一块御赐“龙团茶饼”赠予老者,此茶饼价值千金,老者跪地泣谢。

夜幕降临,村民燃起篝火,煮茶待客。

火堆旁,一盲眼老妪手持三弦,唱起闽地茶歌:“春日采茶茶满筐,秋日制茶茶满仓……”

歌声苍凉,诉尽茶农辛酸。

谢汝言与老妪攀谈,得知其夫曾是茶商,三十年前携“星槎茶器”往海外贸易,竟一去不返。

老妪从怀中取出一枚锈蚀茶币,币上刻星槎图纹,与祠中模型如出一辙。“此币乃夫婿所留,说是开启星槎秘藏的钥匙之一。”

谢汝言接过茶币,心潮澎湃:星槎之谜,竟牵涉海外贸易旧案!

正当众人沉浸茶歌时,林中忽传来哨响,数十支火箭破空射向村落!

黑衣人趁夜来袭,箭矢钉入茅屋,瞬间燃起大火。

村民惊惶四散,赵令渊拔剑迎敌,见黑衣人臂缚铜牌,刻“皇城司”字样,心知刘德妃爪牙已追至。

郭大釜抡起烧火棍,打得黑衣人仰马翻,骂道:“龟孙子,放火烧村,天理不容!”

混战中,盲眼老妪为护孩童,被流箭射中,临终前将茶币塞入赵令渊手中,断断续续道:“茶币……合四……可开……星槎……”言罢气绝。

赵令渊悲愤交加,软剑如龙腾空,连斩三名密探。

赛义德率水手以弯刀结阵,护住村民撤退。

蒲宗孟见火势蔓延,急取“茶粉灭火散”——此物以茶渣混石灰制成,遇火即爆,可暂阻火势。

众人且战且退,至海边登船离去。

回望荒岛,火光冲天,茶歌杳然,赵令渊紧握茶币,誓要查明清浊。

船入深海,月色凄迷。

谢汝言于灯下研究茶币与图谱,发现币上星槎纹路与图谱一角吻合,旁注“东南瀛洲,有茶岛曰扶桑,藏星槎之翼”。

莫非扶桑茶岛尚有星槎残骸?

正思量间,忽听桅杆上望哨水手惊呼:“前方有船队拦截!”

但见雾中浮现数艘战船,船旗绣金乌纹——正是雾隐岛主力!

黑衣女子立于舰首,茶扇轻摇,冷笑声随风传来:“赵大人,星槎图谱岂是你能染指?今日便让你见识茶阵之威!”

霎时,海面升起无数茶雾旋涡,旋涡中隐现忍者身影,手持茶弓,箭矢淬毒。

赵令渊知难免一战,令船队摆开“品”字阵型,以茶油灯为号,互相策应。

郭大釜率渔帮汉子驾小艇突前,掷出渔网缠敌船桨舵;赛义德命水手发射“茶火箭”,箭头裹茶硝,中船即爆。

一时间海面火光大作,箭矢如蝗。

激战正酣,皇长子忽指东方:“快看!那是何物?”

众人望去,只见远处海平线

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