以俺就去了百望山，花了三天时间，找了一块最好的木头。俺昨天回家之后，你猜怎么着？”
另一人道：“你回家，我哪能猜的着？”
这人继续道：“俺婆娘说她好像怀上了！你说岳仙人神不神？俺还没拜呢，就心想事成了！”
“神！”
“真神！还是你神！”
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其他人纷纷给他竖起大拇指。
岳不群正好路过，一眼就看出此人的小弟弟不给力，摇了摇头，轻轻拍了拍此人的肩膀，一丝法力渡进了他的体内。
“我说老兄，你何不趁热打铁，在跟你婆娘再要一个，双喜临门岂不是更好？”
那人回头看了岳不群一眼，道：“大兄弟，你说的对啊！一个儿子哪有两个香啊！俺要回家努努力，争取让俺婆娘怀上双胞胎！”
岳不群笑了笑，继续闲逛。
刚才那道法力，不但会医好那人的暗疾，还会在那人与自家婆娘深入交流之时，将他婆娘的他人之种打掉。
以后再有身孕，就是自家的种了。
岳不群一路行到西城的都城隍庙庙市，庙市的规模宏大，西起都城隍庙，东至刑部街，长约三里。
庙市上的商品琳琅满目。
日用品有锅碗瓢盆等家常器物，也有专为大户人家准备的苏绣蜀锦。
文玩品有仿商周的彝鼎、仿秦汉的铜镜、真假难辨号称唐宋的书画。
甚至岳不群还看到了一些西洋胡商，操着生硬的汉语，售卖象牙珠宝、珊瑚玉器等异域珍品，甚至还有大明人见所未见的耶稣像与十字架等宗教之物。
若是有人对耶稣像等物表现出兴趣，这些西洋人的介绍就会更加卖力与兴奋。
岳不群微微一愣。
史料记载中，西方传教士首次成功进入并居留北京，是万历二十八年的利玛窦。
没想到自己看到了比利玛窦早了近一百年的传教行为。
这些西洋胡商虽然不一定是传教士，但他们大多信教，能在北京城长期立足，背后肯定有传教士与大明士大夫的支持。
就在这时，离着此地不远的西四牌楼的一处大宅中，忽然传出轰隆的硫磺爆裂之声。
然后岳不群便看见，一个道士的道袍被撕裂两半，嘴里塞满了染血鸡毛，手里还攥着个鸡头，从大宅中慌慌张张的逃出来。
道士满脸惊恐，嘴里呜呜的还在叫着。
“有鬼！有鬼！”