的外来人，只有两个结局：同化or活祭。接着遇害的人轮到了男主的同学。
第一个同学叫马克，他从一开始就展现出了对这个村落的不尊敬，先是在人祖先的坟山撒尿，又是想着怎么勾搭村里的北欧姑娘。最后他被一个村民姑娘引诱过去直接被村民KO了，皮都给剥了。第二个同学叫乔希，他一心想研究这个诡异村子的风俗，擅自进入禁地拍照，也被拖走KO了。
最后，外来人只剩下女主和男友了。
这两个人在村子的内部一系列评估后，村民觉得他们是可以被同化的。所以村民开始引诱男主，让他成为村子的生育工具。这个村子其实就是一个信奉邪神的封闭村子，也是一个封闭社会，里面都是近亲，基本不会对外接触。
那么要如何代代相传呢？
所以每年，村子里的人都会在外面寻找年轻的男性，引诱他们进村子和村子里的诸多女性发生关系播种，之后这男的愿意留下来就被同化（但是会被弄成半身不遂），不愿意就KO。
此时，村子已经选中男友成为这一次的生育工具。<4至于女主，原本她可能只是选进来成为活祭的对象，但是在进一步观察后，村子里觉得女主有被同化的潜力。
最终，本就精神摇摇欲坠、经常神经恍惚的女主，看到男友出轨和村民开银趴之后，彻底精神崩溃之后，当所有村民都来到她身边，模仿她的哭声，和她一起悲伤哭泣的时候，女主渐渐被同化了。因为这个邪教村子最大的特点，就是高度的共情能力，当一人悲伤时，所有人都会跟着哭；当一人快乐时，所有人都跟着笑；当男主和姑娘们开银趴的时候，所有人都觉得爽。
最终，女主的意识扭曲和变形，对正常和异常的逻辑直接崩坏了，村民用强大的洗脑把她给拉拢了。
她选择献祭男友，让村民活烧了男友，然后自己成为他们中的一员。从此，她再也不内耗了，再也不孤独了，她带着诡异的笑容，融入了村子。以上，就是这个关于邪·教、邪典、恐怖惊悚剧本的全内容。但是艾薇拉也终于品出了这剧本的优势。
一个很大的优势。
这明明是一个很邪门的故事，却发生在眼光明媚之下；这明明是一个恐怖的邪·教，里面的每个人却看起来如此小清新。蓝天白云，碧空如洗，明亮、鲜艳，所有人和物都纯白、一尘不染。但在阳光和明亮之下，却时时刻刻、不动声色地在死人，这种反差，反而更让人毛骨悚然。
这种在小清新塑造下产生的心心理恐怖，比常规恐怖片中那种一惊一乍的视觉恐怖，更邪门，这也是很多血浆恐怖片做不到的。这是它有别于其他恐怖片，更让人能够记住，更打破常规的地方。但同时，艾薇拉也知道为什么很多导演看完这个本子都推掉了。为什么他们都觉得这个本子不好。
艾薇拉不知道别的导演是怎么想的，因为每个人看剧本的感受都不一样，每个人对同一个剧本的看法肯定也是不同的。别的导演可能看到的别的不满意的地方。
但起码，在艾薇拉看来。
她不满意且认为有硬伤的地方是两点。
第一点。
整个故事，从头到尾，编剧就没有强调过所谓的“理性”。无论是72岁老人要自戕但是其他村民竞然感到自豪甚至高兴地去补刀这个事。
还是村里其他各种诡异的文化习俗，活祭、银趴、高度共情，又或者是村子从何而来，为何信仰，这一切的诡异现象，编剧竞然没有任何理性、逻辑去解释人物背后的动机和心理。
他只给出一个野蛮的解释，“他们天生如此或者他们都不正常”、“这是他们的信仰习俗。”
这和不解释有什么区别？
强行让观众放弃理解人物的行为动机，只用观赏的态度去看人物、故事的猎奇。
但其实，“理解”和“理性"就是一部电影的基石，理解动机，理解人物，有足够的“理性说服力”，才能说服观众去深度共鸣一部电影。所以第一点，这故事缺乏背后的理性逻辑。第二点。
女主的转变太牵强了。
一开始，编剧塑造的女主，还是观众可以共情的。一个失去家人，失去男友的爱，痛苦，却又被无视，经常精神恍惚，每天情绪内耗，然后到了陌生的村子觉得一切都很诡吊。这种感觉，观众都能共情到。
可接着的剧情，一直到她被邪·教拉拢，都太顺水推舟了，编剧砍掉了女主的“理性"发展过程，直接就展示之后女主喝了迷幻剂，看到了银趴，看到了各种被虐杀的人，精神崩溃，然后被拉拢了。其实这段缺乏合情合理的铺垫，观众没法共鸣。观众看到这里，只能觉得"女主大概是因为嗑了迷·幻·药，大概是精神太不稳定了"所以才这样。<1
不然，观众实在无法用理性的思维去共情女主为什么突然就转变了？艾薇拉觉得唯一的可能就是：编剧自己都没想过要去共情人物、共情这个村子的这个事。
他写这个剧本就是纯猎奇向的。
确实，因为足够猎奇，所以显得这剧本真的很神，很邪典。但是没有情感。
好了。
看到这类，艾薇拉基本可以断定，就以目前这