”的指导精神。
即日起恢复《不差钱》参评“我最喜爱的春晚节目”资格，特此通知。
随后，《光明日报》也在官博刊载了一篇社评：
文艺作品的生命力在于扎根生活、服务人民。
赵苯山团队以“俗中见雅”的创作智慧，将乡土气息升华为艺术感染力，正是对“丰富人民群众精神文化生活”要求的生动实践。
此次争议的妥善解决也启示我们：文艺批评应避免脱离语境的过度解读，文化治理需在包容审慎中守护创作活力。
至此，这一场脱胎于《不差钱》的网络风波宣告结束。
这在上一世其实只是李教授等高知教授和赵苯山的一场关于“雅俗之争”的骂战，这一世在有心人的引导下却更加波澜起伏了一些。
但因为路宽罕见地“中途加入战场”，让邪恶轴心针对老赵的报复行动失效，而路宽本人随着近两年发声的增多，也逐渐在成为这个时代的重量级意见领袖。
一个被公智恨得牙痒痒，却只能在楠方系媒体和自媒体里蛐蛐的伏地魔。
他越是在做对的事情，就越会出现更多狗粮选手的狙击和非议。
就像后世2025年《金陵照相馆》的导演，影片公映之后已经开始被各种挖掘黑料攻击了。
路老板一改此前的低调，从猪大粪事件开始增加在舆论场的发声，也是群魔乱舞时代的推动和要求。
……
初四晚，井大伯在家里设宴，请帮助侄女儿初步站稳了演艺道路的路宽夫妻小聚。
路老板行至别墅门前，大甜甜已经雀跃地到门口迎接两人了：“让你们早点儿来的嘛，快请进！”
铃铃铃！
路老板扫了一眼来电显示，抬头冲井甜和老婆示意：“你们先进去。”
随即走远了一些，“喂？赵老师？”
两女一听称呼便知是什么事，大甜甜先挽着刘伊妃进屋。
赵苯山跟今天的井大伯一样，也是来请吃饭的：“小路，多的我也不讲了，这次不是你，我这个年过得就太糟心了！”
其实现在也挺糟心的，本来一家人准备去三亚过冬，结果在京城一直盘桓初四还走不了。
老赵话音顿了顿，情真意切道：“这次算老哥哥欠你个人情，明天请你来家里吃顿家乡菜，都是自家人没外人，现在说这话还赶趟儿吧？哈哈！”
路老板听得莞尔，赵苯山上来就谦辞欠人情，其实就是在隐隐地表达那两顶狍角帽的事儿——
虽然朋友之间好像把互相帮手计算得过于清楚很见外，但这个世界永远没有免费的午餐。
人家亲自出面发声，把原先跟自己无关事情扛在肩上；
包括广电和台里的人脉、跟赵苯山自己的关系一同发力，顺理成章地度过难关，这些都不是普通人情，赵苯山自己不能黑不提、白不提地就过去。
从某种意义上来讲，人家路宽已经把这两顶帽子的人情还上了。
因此才有了这句“欠你人情”的托辞。
这种“明算账却不明说”的方式，符合中国传统文化中“重义轻利”的表层道德，是老赵这种底层摸爬滚打发迹起来的“讲究人”，固有的处事方式。
只不过路老接下来的回答，叫他既惊讶，又感动。
“赵老师，这一次其实你是被我连累。”
“什么意思？”赵苯山吃惊。
路宽笑道：“如果不是京城的刘老根大舞台配合，向大麦网提起民事诉讼，也许我们现在在线票务的局面还要被动许多，虽然现在也不是很好就是了。”
“你演个小品，本来也不会受到这么多苛责的，背后且复杂着呢。”
这话算是点到为止，但想来赵苯山很容易就想到来龙去脉，包括楠方和柳会长的关系。
加上现在问界和大麦网的用户争夺战，为此还把刚刚成立的乐视文化拖下了水。
一切都了然了。
路宽坦诚道：“更何况李教授的观点我确实也不大认同，任何一个父亲都不希望自己的孩子生活在那样的网络、文化氛围里。”
“所以赵老师你也别提什么人情不人情的事儿，明天我们好好喝两杯就行了。”
“好，好。”赵苯山心中暗叹，自无不可地挂断电话。
“怎么样？怎么样？”妻子马丽娟擦着手从厨房出来，因为丈夫的事儿，一家人这个春节只好在京城过年了。
“是我小人之心了。”老赵长长地叹了口气：
“这朋友，可交啊。”
(本章完)