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在我的艺术世界里，它俨然已是第一。
为什么？
我想，一定是因为电影的普适性，不需要文本和语言，当你看懂了画面，你便自然而然地沉浸在了我的艺术世界里。
我的艺术世界并不奇特，它与全世界所有艺术工作者的世界互通。
只不过，艺术工作者也分高下，有些斯混在烂泥潭里与臭虫争食，有些高高飘在天上不知人间疾苦，还有一些安然又朴素的走在大地上，为改变这个世界而努力。
在这块艺术的世界里，没有人类存在一一最起码没有那种规范的人，只有大大小小不同种类的动物。
猪在现实世界里肮脏懒惰，可在艺术世界里往往以憨厚可爱的形象出现，我猜，可能是现实世界里的压力太沉重，很多创作者发自内心的羡慕猪。
吃了就睡，睡醒再吃的生活，在任何时代的任何国家都是那样可贵而不可及。
如果你们充许我做这种比方，那么图兰先生便象是艺术世界里的猪。
他有着天真而又可爱的一面，但也有狂野而又暴躁的一面一一野猪也是猪，他笃信着自己并不了解的各种概念，顺着饲养员的驱赶向食槽狂奔，一旦有人试图拿走他的饲料，马上便红着眼睛发出的叫声。
这种应激反应值得愤怒吗？
不，这很可爱。
总体而言，猪在艺术世界里的意象，多半是鲁莽暴躁天真又不爱动脑的“受供养者”，他们以一身肥油做为筹码，换取供养，不太动脑或者只简单思考，时而以撒娇姿态出现，时而展现攻击性十足的一面。
我的评价是：艺术世界里必不可少的存在，有他们，世界才如此热闹喧嚣。
而狗，在现实世界与艺术世界里的形象高度统一。
忠诚的意象贯穿两界，它们既是上位者最可靠的士兵，又是普通人唯一值得依仗的伙伴。
我忽然想起了道格教练。
我知道在美国文化里，将人比喻成狗并不算是冒犯，so，gooddog，索尼哥伦比亚，感谢你们在《英雄》发行过程中提供的一切帮助。
我同样要感谢满天星，我的艺术生命因你们而熠熠生辉，上帝有教皇作为牧者，而我有你们作为牧羊犬，替我在偶象的沙场上冲锋陷阵。
我知道又该有人击我的狂妄了，但在我的艺术世界里，我确确实实是自己的上帝。
艺术世界里必不可少的另一种形象是牛。
在现实中，牛通常作为重要的生产工具而存在，与马一起，撑起了古代人类征服自然的半壁江山。
到了现代社会，我们开始驱使更加便宜的牛马一一3000美元一个月的华盛顿白领，1500美元一个月的麦当劳打工人，1000美元每个月且不用缴税的墨西哥偷渡客，以及给几片止痛药就可以驱使她们去卖淫的贫民窟少女。
感谢动物保护组织孜孜不倦的努力，自从牛马的地位提升上去之后，人的活路也变多了。
感谢发达的美国社会，你们让我看到了此前未敢想象的风景，为我的艺术世界添加了宝贵而文不可替代的素材。
那么艺术世界里的牛马又是什么样子的？
大抵是那些只有热情和努力，而又实在缺乏天赋的工作者吧。
拥有天赋的才能者主宰着整个艺术世界，他们轻而易举实现的创作，需要牛马费尽一生的精力去领悟一一仍然大概率领悟不出来，更别提学会。
所以最好的艺术家在创作第一线，而牛马们负责干那些体力活，使艺术家们不必为锁碎的执行环节消耗心力。
从这个角度讲，牛马不管在哪个世界，都比猪更有用。
-牛马最起码还在为艺术世界做着贡献，而猪们一边堆着，一边对真正的工作者们指指点点，大部分时间都很讨厌。
除了工作的牛马，以及装出一副工作样子的猪，艺术世界里还有好多其它的动物。
成群结伴的羊，负责贡献羊毛。
他们吃着草，挤出来的是奶，滋养着创作链条上的所有动物。
羊是好的，大部分时间也是蠢的一一它们成群结队的被牧羊犬驱赶，也被头羊领导，一生随波逐流，既分不清好坏，也看不清黑白。
除非，它们跟随了一个在各方面都足够强大的头羊。
我不是那只领头羊。
我对乌合之羊群缺乏责任感和耐心，我更喜欢占山为王，等待头羊带领它的羊群主动奉上贡品。
羊群中足够聪明的头羊早已在做这样的事，全世界大大小小的满天星组织里，早有一些领袖诞生。
它们和我的狗一起，正在带领这个群体占领越来越多的草场，我不在乎哪只领头羊会因此吃得更肥，但我想警告所有羊：你们追随的是那头坐山虎，而不是牧羊犬，更不是领头羊。
这样的比喻又开始具备一种强烈的冒犯性，但爱我者早已习惯，恨我者不必在意，我就是如此的有恃无恐，叫人怕也讨人嫌。
在这个属于我的艺术世界里，天上烈日高悬，地上只有草原，空旷又荒凉。
但是，羊群早已漫山遍野，牛马正在勤勤恳恳的耕作，狗子们围着山巅撒欢，